Un taumatropo en el camino

 

El pasado sábado 27 de agosto tuvo lugar la inauguración del TAUMATROPO  inserto en una de las paredes de piedra seca del pueblo, y que se suma a la serie de hitos reseñables en la red de senderos circulares del pueblo. Este artilugio, ideado por Paco Puch  ha quedado emplazado en un paraje contiguo al casco urbano, conocido como La Brutera. 

El proyecto ha podido ser realizado gracias al trabajo voluntario (una vez más) y el entusiamo de vecinos y vecinas, coordinados por la escultora y presidenta de la Asociación Muretes de Arte, Sandrine Reynaud y forma parte del programa subvencionado por el Gobierno de Aragón para zonas en riesgo de despoblación* que, por segundo año consecutivo, ha impulsado  la Asociación Cultural Castillo de Troncedo· 

¿Pero qué es un TAUMATROPO? En el vídeo nos lo explica el propio autor de esta versión adaptada al contexto del lugar y el entorno:

 

Como pillamos a Paco con el discurso iniciado, no se escucha el nombre del creador de "la maravilla giratoria", el Dr. John Ayrton Paris  que la presentó en Londres en 1824 y con la que  únicamente quería demostrar el fenómeno de la persistencia de la imagen en la retina durante una décima de segundo; sin embargo, como tantas otras veces, el ingenio fue más allá de su propósito (esta vez para bien) y el "invento" es considerado como un precursor de las imágenes animadas y, en definitiva, del cine. 

*La inserción del traumatropo no es la única actividad de las realizadas en este año 2022 dentro del mismo programa del Gobierno de Aragón. A primeros de julio, tuvo lugar un taller de Cartografía de la Memoria dirigido por Beatriz Aísa en el que se invitaba a los vecinos y vecinas a  rememorar en voz alta los pequeños pero grandes recuerdos asociados a lugares concretos y significativos para la experiencia vital de cada persona.  Fue una magnífica ocasión para conectar nuestros paisajes queridos con las emociones más íntimas. Y no solo las propias, sino que también pudimos sorprendernos e ilusionarnos compartiendo las de nuestros queridos vecinos y vecinas. Lo mejor de todo, es que esto no queda cerrado sino que quien lo desee puede seguir aportando sus memorias...

La importancia del proceso. Jornada de inauguración de nuestros Muretes de Arte I*

Esta breve película realizada de forma precipitada con una pequeña selección de imágenes tomadas hoy mismo por la mañana no es más que un pequeño apunte del resultado de una extraordinaria semana de trabajo, convivencia, recuperación de patrimonio, creaciones artísticas y, sobre todo, UNIÓN, en el maravilloso entorno de la ermita de la Virgen del Carmen. Ha sido en esta confluencia de cinco caminos de antiguas cabañeras donde se ha llevado a cabo el proyecto diseñado por la Asociación Muretes de Arte en estrecha colaboración con la Asociación Castillo de Troncedo. Un resultado al que ni nosotros mismos nos creíamos poder llegar cuando pusimos manos a la obra. 

Sábado, 25 de septiembre. Trabajos previos de limpieza y preparación

  

Para hacer, primero hay que deshacer

En la inauguración de hoy, Carmen Bautista, coordinadora del proyecto, ha explicado el proceso y ha hecho hincapié en algunas cosas que ya nos había venido repitiendo durante todos estos días, que su función ha sido coordinar pero que el resultado es fruto de la colaboración y aportación de todos, de las "artistas oficiales" y también de las ideas y realizaciones de todos los demás. No ha escatimado elogios para el trabajo de los pareteros locales, personas que han conocido el oficio y las técnicas en la infancia y que, a pesar de haber desarrollado su trayectoria profesional en otros campos y lugares a los que emigraron, no las han olvidado.

Joaquín Senz, Quino, en plena y meticulosa faena.

José Mª Nacenta, Ferrero, a su lado.

Sandrine Reynaud, escultora y autora de la impresionante Venus, alegoría a los astros celestes que guiaban la trashumancia,  ha vuelto a contarnos su pasión por las piedras de estos muretes o paredes, elementos ancestrales de  unión de pueblos, personas y animales como ocurría con estos pasos de cabañas de ovino. Después de esta introducción nos ha explicado el proceso de creación de su obra, contándonos cómo se enfrentó a la piedra sin una idea previa, solamente la de  intentar plasmar esa relación entre cielo y tierra, con la única determinación inicial de representar una estrella de cinco puntas y el pentágono**trazado sobre el cuerpo de Carmen. Podría decirse que fue la propia piedra, impulsada por los golpes de su cincel, la que fue generando esa hermosa figura humana que para siempre presidirá como una diosa este camino...

En el relato de cómo habían surgido las obras realizadas le ha tocado el turno a Alba de Lucas, la joven pintora segoviana, que nos ha explicado que decidió hacer abstracción de estilos realistas para centrarse en un tipo de pintura esquemática y primitivista que era lo que el entorno le sugería. Y es que, como ha quedado evidente,  en la base de todas las intervenciones para poner en valor estas paredes de piedra  está el objetivo de  que no resulten intrusivas ni se vean como un añadido al paisaje, sino que se integren de forma fluida en los colores y formas de la naturaleza, incluida la estrella que adorna el vestido de su inocente "pastoreta".

El tercer elemento artístico del conjunto ha sido una auténtica sorpresa, tanto para los visitantes como para los propios artistas locales que se han descubierto a sí mismos. El conjunto escultórico en hierro, que evoca las figuras y los sonidos de los antiguos rebaños que cruzaban estos caminos,  ha sido fruto de una desbordante lluvia de ideas y de un trabajo en equipo que es digno de destacar y que hace honor al nombre con el que Carmen lo bautizó desde el primer momento, el "ensemble". El conjunto está  enmarcado por una línea de estrellas que reproduce la constelación de las Pléyades  o crabetas como las llamaban los pastores a quienes servían de guía. 

Una imagen que representa muy gráficamente el nombre de Ensemble***

Por último, mencionamos la participación de Javier Hernández, dibujante de Muretes de Arte que estuvo con nosotros tomando apuntes del proceso, unos hermosos dibujos que formarán parte de su próximo libro en el que recoge las actuaciones de la Asociación.

* Muretes de Arte I.  Hemos introducido ese número uno romano en el título porque la principal conclusión de estas Jornadas es precisamente que tiene que haber una continuidad. Esperamos el año próximo poder escribir Muretes de Arte II.

** El número cinco. En su breve disertación, Sandrine ha apuntado algo sobre las múltiples simbologías del cinco. Entre las cuales se encuentra la salud y con el deseo de que todos los presentes gozáramos de ella se ha despedido. Quizás podríamos iniciar la tradición de repasar cada uno de los vértices de su pentágono cada vez que pasemos por allí. No se sabe con certeza que nos aporte salud pero seguro que no nos traerá lo contrario. 

***Ensemble, en francés, juntos.

Jornadas de Piedra Seca. Muretes de Arte en Troncedo

 

Esta misma tarde, Carmen Bautista ha presentado la Asociación "Muretes de Arte" en el Salón Social de Troncedo. Ha sido el punto de partida de las Jornadas que se van a celebrar en el pueblo para la puesta en valor de las paredes de piedra seca que recorren el término. En realidad, las actividades habían empezado por la mañana con la preparación y limpieza del terreno en torno a la ermita de la Virgen del Carmen que es donde van a tener lugar las intervenciones. Estos trabajos han estado a cargo, una vez más, de un grupo de vecinos voluntarios. Se ha elegido este lugar por ser una encrucijada de caminos de cabañera por los que antiguamente discurrían las ovejas en trashumancia. Y precisamente la trashumancia va a ser el hilo conductor de estas jornadas. 

Carmen nos ha explicado el inicio y los objetivos de la Asociación que se centran en poner en valor las centenarias paredes (o muretes) de piedra seca que discurren entre campos de cultivo a uno y otro lado de los Pirineos. La Asociación ya ha realizado varias intervenciones en distintos lugares del Somontano. La última, la pasada semana en Cheto, una pedanía de Rodellar (en la Sierra de Guara). La finalidad de los trabajos es siempre poner en valor estas construcciones declaradas en 2018 por la UNESCO  como Patrimonio Cultural de la Humanidad, a través de intervenciones artísticas y también, cómo no, recuperando paños de las paredes deterioradas por el paso del tiempo y el abandono. Siempre con respeto absoluto al entorno en el que se encuentran y a las técnicas tradicionales de construcción. 

Después ha tomado la palabra, Alba de Lucas, joven artista plástica que se ha desplazado desde Segovia para encargarse de una de las actuaciones artísticas. Está especializada en la pintura animalista y en el trabajo sobre soportes blandos, en esta ocasión su creación utilizará una vieja puerta de corral.

Sandrine Reynaud, escultora contemporánea, será la encargada de realizar otra de las intervenciones artísticas. A través de sus palabras y los vídeos que se han pasado, hemos tenido oportunidad de conocer algunas de sus obras y, sobre todo, entender cómo llegó a apasionarse por los muros de piedra seca tan habituales en nuestro entorno. Nos ha explicado que, contemplando las mismas paredes del lugar de Cheto,  llegó a la conclusión de que eran verdaderas esculturas, esculpidas por manos rudas y levantadas con los materiales que tenían a mano, sin provocar ningún daño al entorno natural. Estas humildes creaciones le dan la satisfacción personal de "pertenecer a una especie capaz de hacer cosas buenas" (sic).

En los vídeos hemos podido escuchar también a Jesús García Mainar, maestro paretero que colabora con la Asociación y que ha incidido igualmente en el valor estético de las paredes, al margen de su antigua funcionalidad, y el ingente trabajo de todos aquellos campesinos que las levantaron para proteger sus cultivos y sus pequeñas cosechas. 

Las actividades descritas se verán acompañadas del  trabajo colectivo de los vecinos del pueblo. Queda toda una semana por delante para participar y observar el proceso. ¡Os esperamos!

*No puedo dejar de recoger el comentario de Ramón Rami mientras veíamos en el vídeo las manos expertas de nuevas pareteras y pareteros de piedra seca: "Eso, pa tu tío, pan comido" (Para quien no lo sepa, mi tío, Antonio Lacambra Garcés,  fue el último arbañil del pueblo que trabajó la piedra). P.C.

El albañil de Troncedo

Hace muchos años que en la casa del  Albañil de Troncedo no hay nadie que responda a tal apelativo pero quizás esta afirmación no sea del todo cierta  pues parece que Luis se ha empeñado en recuperar el viejo y tradicional oficio de la familia y, de manera totalmente autodidacta, lenta y concienzudamente, se está dedicando a  apilar de nuevo con la técnica más rudimentaria las mismas piedras que en su día mis antepasados colocaron en otras paredes con maestría antigua y prácticamente igual de rudimentaria.

Constructores del siglo XXI

No faltaba ningún detalle, estandarte incluido

Mientras la mayoría de los numerosos pobladores de Troncedo del mes de agosto sesteábamos dejando pasar las horas de más calor, había unos trabajadores de la construcción que se apuraban en levantar una compleja edificación. Y además no lo hacían con prisas ni con materiales industriales, sino con la paciencia y dedicación que precisa una técnica tan antiquísima y tradicional de por estos lares como es la piedra seca. 

Estos albañiles del siglo XXI, Javi de casa Soltero y Miguel de casa Sarrat, mantienen la esencia de los juegos infantiles de todos los tiempos: diseñan su proyecto ilusionante y lo llevan a cabo sin desmayo con sus propias manos. En definitiva, que se merecen un SOBRESALIENTE. Felicidades, chicos.

El complejo constructivo finalizado

Javi y Miguel en acción

¡Arriba, zagales!

¡Arriba, zagal (u zagala), qu'el que sabe rondar tiene que saber treballar! Esa era la máxima entre los padres de antaño, si los mozos habían ido de fiesta, al día siguiente los levantaban más pronto si cabe para emprender la faena de la casa. Los tiempos han cambiado mucho en todos los sentidos pero en Troncedo todavía quedan algunos restos. Será por eso que al poco de finalizar la fiesta, la Asociación convocó voluntarios para reparar una pared de piedra que las últimas lluvias habían hecho caer y, ayer, viernes 13, antes de las ocho de la mañana ya había una importante cuadrilla con ganas y herramientas al efecto. No sólo se ocuparon de dicha pared sino que limpiaron de maleza y recuperaron todo el camino del transformador desde la fuente a la carretera, así como prepararon el terreno para facilitar el acceso a los contenedores de basura.

Por esta actitud y voluntad de trabajo comunal en la recuperación del entorno natural del pueblo, la Asociación recibió ya en 2006 un accésit en los premios Félix de Azara que convoca la DPH. Quizá sea hora de volver a recordar que no sólo no hemos reblado en estos empeños sino que continuamos con más ganas todavía. ¿Nos volvemos a presentar en el 2011?

La arquitectura de piedra seca

La arquitectura que utiliza únicamente piedras de diferentes tamaños, sin ningún tipo de argamasa de unión, se denomina arquitectura de piedra seca. Este tipo de construcciones por su interés cultural y patrimonial es objeto de estudio entre investigadores, realizándose congresos nacionales e internacionales, en los que intercambian experiencias y dan a conocer los valores de esta arquitectura.

Las características fundamentales son:

_ el uso de la piedra como único material constructivo, consiguiendo estructuras estables ensamblándolas con la única unión de la "fuerza de la gravedad de la tierra"

_ se utiliza piedra del entorno, poco trabajada, ligeramente tallada, del tamaño que un solo hombre es capaz de manejarla, debido a que suele ser construcción individual.

- están totalmente integradas en el entorno paisajístico.

Las construcciones de piedra en seco se realizan para resolver distintas necesidades, una vez que el hombre cazador y nómada se convirtió en agricultor, ganadero y sedentario como son:

- delimitar propiedades agrícolas

- contención de tierras, evitando pendientes excesivas (bancales o "fajetas")

- refugio de personas y animales a las inclemencias del tiempo

- almacenamiento de productos agrícolas

- abastecimiento de agua

- facilitar el desplazamiento

Todas estas necesidades las resolverá de la forma más fácil, con las piedras de los alrededores y las que obtiene de roturar los campos, consiguiendo además luchar contra la erosión y crear un nuevo hábitat y refugio de flora: líquenes, musgo, hiedra, ... y fauna: salamanquesas, sapos, ratones, erizos...

Sirvan estas pequeñas pinceladas, recogidas en diversas webs que tratan sobre la arquitectura de piedra en seco, para que cuando paseemos por nuestros caminos y observemos los característicos muros que delimitan las propiedades, lleguemos a los abrevaderos, las eras o las múltiples casetas diseminadas por el término, pensemos en su enorme valor etnológico, que nos muestran la forma de vivir, de trabajar y de subsistir de nuestros antepasados para que así los valoremos como parte del patrimonio que debemos conocer, conservar y difundir.

Si queréis ver un lugar dónde este tipo de arquitectura se ha puesto en valor y ahora es lugar de visitas turísticas podéis visitar la página

http://es.wikipedia.org/wiki/Construcciones_de_piedra_seca_de_Breuil

Luis Remacha Moreno

Artículo publicado en el caixigo nº 5 (Junio 2008)