miércoles, 6 de junio de 2018

XVI Jornada Cultural

Si tradicionalmente la Noche de San Juan es la más festiva y mágica del año ...
¿Qué no será este año?



¡¡¡Nos vemos en Troncedo!!!

sábado, 21 de abril de 2018

Proyectos en marcha




El mes de abril va pasando adelante, la temporada de lluvias parece que nos da tregua y la remolona primavera se instala definitivamente. Es tiempo para preparar huertos y empujar los proyectos que se trazaron en el otoño e invierno pasado. Precisamente en estos días una pequeña brigada voluntaria ha dado uno de esos empujones al mirador que será un memorial dedicado a nuestro vecino y amigo recién fallecido, José Mariñosa. Poco a poco, este pequeño homenaje va tomando forma  y esperamos poder anunciar cuanto antes su finalización. Mientras tanto, recordamos que en el salón social del pueblo hay una caja en la que los que así lo deseen pueden depositar una pequeña contribución económica para los gastos.



Por otro lado, recordamos que también está ya en preparación el número 15 de El Caixigar. Así que animamos a todos y todas a que nos hagáis llegar las colaboraciones que estiméis oportunas.

¡Que no se quede  ninguna historia grande o pequeña  por contar!

jueves, 19 de abril de 2018

XIII ruta senderista de La Fueva

¡Animo, andarines!

Para el puente festivo que se avecina a finales de mes ya está programada la ruta senderista de este año. Una vez completado el circuito fovano, abrimos el campo y nos salimos de La Fueva para recorrer antiguas rutas comerciales por los valles del entorno. En el cartel tenéis la información al respecto.

de

domingo, 25 de marzo de 2018

Un plan muy cálido para la Semana que viene

La Asociación Cultural Castillo de Troncedo ha organizado un programa variado e interesante para las jornadas festivas que se avecinan. Si alguien se está replanteando subir por estos lares por miedo al frío y las nieves (ayer mismo volvió a caer una buena nevadica) que considere que no le va a faltar el calor de vecinos y amigos en los muchos momentos de encuentro que nos esperan.


VIERNES, 30 DE MARZO:

v 9 h: EXCURSIÓN A LAS CUEVAS DE TRONCEDO PEÑA FORADADA Y PEÑA    VENTOLANA. Nos acompañará la arqueóloga Amor Olomí.
v 12.30 h: CONFERENCIA CON POWERPOINT a cargo de la misma arqueóloga.
v 19 h: DOCUMENTAL:  “EL CAMINO DE SAN ÚRBEZ” de Eduardo de la Cruz.

SÁBADO, 31 DE MARZO:

v 9 h: JORNADA MEDIOAMBIENTAL.
v 20h: DEGUSTACIÓN DE TAPAS preparadas por socios y socias, que tendrá lugar, como siempre, en el salón.



domingo, 18 de marzo de 2018

Año de nieves ...




Si se cumple aquello de que "año de nieves, año de bienes", fijo que nos va a  tocar la lotería. Aunque la mejor de todas ya nos ha llegado con estas abundantes nevadas que nos animan a pensar que no todo está perdido y que la naturaleza puede llegar a imponerse y conseguir que las estaciones y sus ciclos sean lo que tienen que ser.  Además con el regalo añadido de unas estampas maravillosas. Estas últimas, de hoy mismo, nos las han hecho llegar Juan Carlos Taylor y Jovita. Gracias







martes, 27 de febrero de 2018

La fovana puede el doble. ¡Consigue tu chapa!


¡¡¡Consigue tu chapa!!!


Quien visitara Troncedo el sábado 17 de febrero tuvo ocasión de  compartir con nosotros la alegría y animación de la jornada carnavalera y comprobar cómo muchas de las mujeres del lugar quisimos aprovechar la ocasión para hacer un guiño solidario a la ola feminista que está avanzando por el mundo en defensa de los derechos de la mujer y en contra de la brecha salarial y la violencia generada por los patrones machistas. Nuestro gesto consistió en disfrazarnos de uno de los iconos feministas más conocidos, tal y  como ya hemos explicado en un artículo previo. El disfraz lo complementamos con chapas y pegatinas de una versión del póster de Rosie la Remachadora dibujada por una troncedana. Muchas personas os interesastéis por conseguirlas y, aunque en ese momento no teníamos más, ahora las hemos hecho y podemos facilitarlas a quien las desee. 

Pero queremos también explicar ese lema de "La fovana puede el doble" frente al "We can do it" del original. 

¿Por qué nos mostramos tan pretenciosas?  Es de sobras conocido que la capacidad de las mujeres para el trabajo es la misma que la del hombre cuando a la sociedad le interesa, como ocurrió sin ir más lejos con las Rosies durante la II Guerra Mundial, pero es discutida e incluso prohibida en épocas y lugares en donde  esa misma sociedad patriarcal no reconoce su derecho a la igualdad. Si nos fijamos en las mujeres de nuestro entorno, las fovanas, han tenido que superar más dificultades que otras para desarrollar sus capacidades profesionales y personales. Para empezar, no han tenido facilidad de medios y comunicaciones y no tienen los centros de formación a mano. Quien más, quien menos, se ha visto obligada a desplazarse (en muchos casos de forma definitiva) para conseguir sus objetivos, con toda la carga económica y emocional que ello conlleva. Casi todas se han visto obligadas a buscar desde bien jóvenes, trabajos y actividades que les aportaran algo de dinero para sufragar estudios y alojamientos y, por supuesto, ayudar en los trabajos de casa siempre que volvían al pueblo. Eso, referido a los últimos tiempos, a "los fáciles"; si nos remontamos a las generaciones  de nuestras madres, abuelas ... sabemos del gran esfuerzo y sacrificio que ellas tuvieron que desarrollar en sus existencias, pues además de los trabajos propios de su género, la crianza, el cuidado de la familia y las labores del hogar,  en estas casas de por aquí también tenían que compartir faenas del campo así como ocuparse de los animales. Y todo ello sin ningún reconocimiento social, ni siquiera tenían derecho a heredar los patrimonios aunque fueran las primogénitas, salvo en algunos casos excepcionales y siempre por interés de la continuidad del sistema. Estas realidades son las que nos han llevado  a introducir este eslogan de La Fovana puede el doble .

Cierto es que, por desgracia, no han sido las únicas mujeres sometidas a esta injusta distribución de roles añadida a las adversidades del medio en el que les tocó vivir y que todavía hay muchas mujeres en muchos lugares  del mundo que las siguen sufriendo y que tienen que esforzarse el doble y más que sus compañeros varones para acceder a los mismos puestos. Ese es uno de los grandes problemas de la humanidad, la injusticia con la mitad de su población. Y esos son los motivos que llevan a colectivos feministas de todo el mundo a convocar la gran movilización del próximo 8 de marzo para decir ¡Basta!. Por nosotras y por ellas.

Si vas a participar y solidarizarte con la Huelga del #8M y quieres lucir tu chapa de fovana, el domingo 4 de marzo, tendremos ejemplares a disposición de todas las personas interesadas en el bar de Troncedo a la hora del vermú (una buena excusa para disfrutar del paisaje) o puedes pedirlo en la dirección electrónica troncedana@gmail.com, apuntando un teléfono móvil al que poder llamar para ponernos de acuerdo en la entrega. 


1chapa+1pegatina, 1 € // 4 pegatinas, 1 €

lunes, 19 de febrero de 2018

Y el Carnaval se escuchó por toda La Fueva



Un año más el Carnaval de La Fueva llenó de color, calor, alegría, creatividad ... e incluso ciertas dosis de sarcasmo y reivindicación nuestra querida plaza. Y quien dice plaza, dice el pueblo entero, desde la Portiella a la Planeta







Además de la animada charanga que siempre acompaña el tradicional evento, este año el ambiente festivo se vio enriquecido con la presencia de la batukada Sambarile de Zaragoza. Y por si fuera poco, a pesar de todas las predicciones en sentido contrario, la meteorología también se contagió de la alegría generalizada. 




Es tal el renombre que estamos alcanzando por estos lugares que cada vez hay más gente que se"pierde" por nuestro Carnaval.

Algunas lo prefieren al de Venecia






Hasta Wally se perdió por Troncedo

Por cierto, detrás de un abrigadico Wally se puede ver a un tal Diego de Marcilla que, dadas las distancias, no es extraño que llegara  a Teruel "a misas dichas" y pasara lo que tenía que pasar ...

martes, 13 de febrero de 2018

Carnaval'18 y cuestiones enigmáticas.

Un año más el Carnaval de La Fueva hace escala en Troncedo. Atentos a la hora (13:00) 

Muy buen momento para tomar un vermú ... ¡¡¡ de ALTURA !!



Y ahora unas preguntas enigmáticas ...

1. ¿Quién es Rosie the Riveter? 
2. ¿ Y qué tiene que ver con Troncedo y con el Carnaval de La Fueva?





Seguramente habréis visto miles de veces esta imagen de una mujer con pañuelo rojo y mono de trabajo, remangándose y mostrando músculos con un bocadillo que dice: We can do it!, y que a día de hoy es todo un icono del feminismo y del empoderamiento económico de la mujer, pero ¿ cual es su origen? 
Tenemos que remontarnos nada menos que a la Segunda Guerra Mundial, periodo durante el cual muchas mujeres remplazaron a hombres en sus puestos de trabajo en las fábricas, principalmente de la industria militar (aviones y armamento), para que éstos pudieran ir al frente. Hubo una campaña del gobierno de EEUU en la que se publicaron en prensa y otros medios muchas imágenes de mujeres trabajando en fábricas, con el fin de animar a más mujeres a trabajar en estos puestos.
La Rosie the Riveter que conocemos hoy, representa a todas las mujeres que durante la guerra trabajaban en las fábricas haciendo trabajos que hasta entonces habían sido realizados exclusivamente por hombres, y hoy en día a todas las mujeres trabajadoras. La mujer que aparece en el póster es en realidad una mezcla de muchas ‘Rosies’, nombre con el que se conocía a estas trabajadoras durante la guerra.
La primera vez que aparece el concepto ‘Rosie the Riveter’ fue en una canción escrita en 1943 en la que se hablaba se hablaba de una entregada trabajadora que ponía todo su esfuerzo para apoyar a su país durante la guerra. El nombre de la canción, ‘Rosie the Riveter’ (Rosie la remachadora), era el apodo de una mujer real llamada Rosie Bonavita, hija de inmigrantes italianos que trabajaba como remachadora en la división aérea de la General Motors en Nueva York.

¿Y quien es la Rosie del póster?
Rose (y su diminutivo Rosie) era un nombre muy común en aquella época (algo así como podrían ser aquí las María), pero curiosamente, la mujer que hizo de modelo para el famoso póster conocido Rosie the Riveter, no se llamaba Rosie, sino Geraldine Hoff Doyle, y tampoco era remachadora, sino prensadora. El póster fue creado por el artista J. Howard Miller en 1942, aunque se hizo verdaderamente famoso a principio de los 80s cuando el movimiento feminista norteamericano lo adoptó como un símbolo del feminismo y del empoderamiento de la mujer, símbolo que ha llegado hasta nuestros días.
De esta manera hemos respondido a la primera de las cuestiones planteadas. Para la segunda tendréis que acercaros el sábado a tomar ese vermú en Troncedo ...

ACTUALIZACIÓN 19/02/18


y es que ...





lunes, 5 de febrero de 2018

¿Sabemos lo que celebramos?

Hace ya dos años que dedicamos una entrada a la santa de este día, Águeda de Catania, en la que se expresaba cierta animadversión al simbolismo que hay detrás de su figura, no a la pobre niña, Agueda, Ágata o Gadea, si realmente llegó a existir allá en aquel lejano s. III y sufrir las vejaciones que contaron sus hagiógrafos.

Precisamente hoy, navegando por las aguas de Internet, hemos encontrado un artículo firmado por Carmen Romeo Pemán que lleva por título ¿Es Santa Águeda una santa feminista?, que complementa con mucho rigor la información citada anteriormente. Recomendamos vivamente entrar en el enlace y leerlo aunque no nos resistimos a copiar una buena parte del mismo:

(...) Con la llegada del cristianismo, las antiguas divinidades paganas se consagraron a las nuevas advocaciones religiosas, sobre todo a la Virgen y a los santos. En este tránsito de lo pagano a lo cristiano, santa Águeda fue una de las santas con mayor fortuna.
Patrona de las casadas. Como muchas de sus compañeras de altar, estuvo relacionada con las enfermedades de las mujeres. Por los rasgos de su biografía se convirtió en la protectora de las casadas, de las enfermedades de los pechos, de la lactancia y de los partos difíciles. El carácter de sanadora que se le atribuyó en el País Vasco la llevó a ser la patrona de las enfermeras.
Su papel era diferente al de su vecina santa Apolonia, patrona de las solteras y del dolor de muelas. Y compite con santa Bárbara en la protección contra los volcanes, los rayos y los incendios.
Abogada de la lactancia. Hasta mitad del siglo XX, las mujeres de clase alta dejaban la lactancia de sus hijos en los pechos de las nodrizas. Precisamente, para animarlas a que dieran de mamar, se crearon advocaciones de diosas y santas amamantando. Esta costumbre venía de lejos. En Egipto la diosa Isis daba de mamar a su hijo. En las catacumbas la Virgen amamantaba al Niño. En el Renacimiento y en el Barroco abundaron las Vírgenes de la Buena Leche. La Virgen fue un modelo, pero hubo santas que también favorecieron la lactancia. Sobre todo, santa Brígida, festejada el uno de febrero, y santa Águeda, el cinco. Se eligieron fechas cercanas para reforzar el mensaje.
Origen ancestral. Esta fiesta tiene muchos elementos de origen pre-cristiano. En España era frecuente mezclar los cultos celtas con los de importación romana. En la Edad Media, la Iglesia intentó suprimir las fiestas paganas. Pero, como era imposible desterrar unas costumbres muy arraigadas, las cristianizó y las llenó de un significado religioso. En santa Águeda confluyeron tradiciones matriarcales celtas con romanas. Es decir, en sus festejos hay elementos folklóricos más antiguos que la propia santa.
Y, por si fuera poco este sincretismo de elementos arcaicos, hoy andan revueltas santa Águeda, patrona de las casadas, y santa Apolonia, de las solteras. Esto es, andan mezcladas la fiesta de inversión de las casadas con la de iniciación de las solteras.
El mundo al revés. Estas celebraciones que ponían el mundo patas arriba eran necesarias para respetar y fortalecer el orden social. Consistían en dar el poder a los subordinados* un día al año, en permitirles que se desahogaran con expresiones satíricas y burlescas. Y debajo de la alegría desbordante, latía la condición tácita de que el resto del año volverían el orden y la subordinación.
En la Edad Media la Iglesia controló estas fiestas, las santificó y les adjudicó un patrón. En ese reparto, como acabamos de ver, a santa Águeda le correspondió la fiesta de las casadas. Para asegurar y reforzar el papel de superioridad de los varones, era importante que un día al año las mujeres desahogaran y anularan sus deseos de mando, de forma colectiva.
Para terminar. Al principio santa Águeda era solo patrona de las casadas. Cuando se vaciaron los pueblos y se perdió la fiesta de santa Apolonia, patrona de las solteras, santa Águeda se quedó con todas. Y esto no fue bueno para las mujeres. Desde entonces resulta más fácil controlarnos juntas. (...)
 * En las Lupercales romanas, fiestas dedicadas al fauno Luperco, los esclavos se disfrazaban imitando el atuendo de sus señores mientras éstos se disfrazaban de esclavos. Era el mundo al revés en el que predominaba la extravagancia, la licencia y la locura. Pero, como con las mujeres, sólo un día al año. Era la manera de garantizar que el status quo se mantendría imperturbable el resto de los días del año. Así que, si no habéis hecho caso y no habéis leído el artículo de Carmen Romeo, terminaremos éste, con la respuesta a su pregunta que ella da ya al principio: No, Santa Águeda no es feminista. Como ya se ha dicho, es precisamente la garante del mantenimiento del sistema patriarcal durante todo el año. Así que, quien  quiera celebrar la fiesta, que la celebre pero sabiendo lo que celebra. A mí que no me feliciten. Sobre todo por respeto a mis antepasadas, las que tuvieron que someterse al destino que el patriarcado, sustentado por  la Iglesia y la tradición les tenía diseñado desde la misma cuna.



domingo, 28 de enero de 2018

La Corona de Aragón

En esta Era de la Información que nos ha tocado vivir, constatamos continuamente la paradoja de que sea precisamente la desinformación la que, las más de las veces, rampa por los medios y las redes sociales. Es lo que ocurre con la viva polémica sobre las relaciones entre el viejo Reino de Aragón y los territorios orientales que se fueron incorporando a la Corona. Han sido muchos los episodios en los que, de forma interesada, se ha interpretado (o falseado) la Historia. Sin ir más lejos, en el último mes han sido noticia las denuncias sobre la tergiversación de algunos libros de texto en los que se introducía el concepto de "corona catalano-aragonesa"...







Para las personas interesadas en profundizar un poco más en este asunto, les recomendamos  recurrir a los estudios  realizados con rigor, entre ellos los del Catedrático de Historia Medieval de la Universidad de Zaragoza, D. José Luis Corral que tiene varios libros divulgativos sobre la Historia de Aragón. Como un buen anticipo, les invitamos a ver el vídeo de su reciente conferencia impartida el pasado miércoles 24 de enero en Zaragoza.







lunes, 22 de enero de 2018

El color del cielo o lo que el artista se perdió



¿De qué color son las nubes? 

Teniendo como modelo los tristes y brumosos cielos de los Países Bajos el genial Vermeer fue capaz de revelar  los matices de color de las nubes, él solito o acompañado por la agudeza de Griet,  su joven criada, si nos dejamos llevar por la ficción literaria y cinematográfica ...



Vista de Delft, Jan Vermeer, el cuadro más bello del mundo

... ¿ qué no hubiera pintado el artista si el azar, los tiempos  y la geografía le hubieran permitido contemplar los cielos troncedanos?

Cielo de Troncedo del 22 de enero de 2018. Foto, Juan Carlos Taylor






viernes, 29 de diciembre de 2017

Troncedo, protagonista de libro

En las casas de Troncedo se recibió  con varias semanas de anticipación un regalo navideño francamente inusual. Y es que eso de verse convertido en protagonista de una obra de ficción no es algo corriente.

Ha sido así por obra y gracia del inmenso cariño que  Manuel Ramírez, nieto de casa Torrocella siente por nuestro pueblo, de manera que lo ha convertido en el eje central de su nueva obra en la que los consejos y lecciones de psicología emocional y las técnicas de coaching se entrelazan con la historia de dos grandes iniciativas empresariales en el mundo educativo que se desarrollan paralelamente en lugares tan dispares y lejanos como son Troncedo y la pequeña ciudad mexicana de Matías Romero.

A todos los troncedanos y troncedanas que lean el libro les resultará sorprendente imaginar siquiera la transformación del milenario torreón que domina la silueta del pueblo  en un centro de educación superior;  seguro que daríamos mucho porque un proyecto que tan sólo abarcara una mínima parte  de lo relatado pudiera llegar a ser algo más que un sueño. Y sin duda no dejará de ser tremendamente ameno, por no decir divertido, encontrarse algún amigo o a uno mismo transitando por las páginas del libro y tratando de desentrañar los  misterios que se suceden.

Quienes no conozcan el pueblo y se hayan acercado al texto con el objetivo de apoderarse de las técnicas de coaching que son, en definitiva, el asunto de fondo no dejarán de leer las páginas con amenidad igualmente, encontrándose con un relato novelado que les traslada a unos lugares de los que puede ser que no tuvieran  noticia. Es incluso bastante probable que algún lector se anime a visitarnos, después de la simpática imagen que Manel ha trazado del lugar y sus lugareños: 

“… mientras existieran sitios como aquel pueblo y sus montañas habría posibilidades de evitar el Apocalipsis.”

“Si pasaras aquí una temporada verías qué fácil es quererlos, no tiene mérito”

Estas más que amables referencias a Troncedo vienen acompañadas de unas caracterizaciones de sus habitantes que están al mismo o más alto nivel, siendo así que  nos encontramos  con un líder nato, José de Solanilla; un experto en primeros auxilios, Ernesto; un intrépido buscador (y encontrador) de tesoros, Juanito Baile; y una fuente de sabiduría natural, Joserón (q.e.p.d) … Eso sí, se echa en falta en la lista de personajes más activos la presencia de alguna mujer, que las troncedanas tampoco se quedan cortas cuando hay que participar y arrimar el hombro en el trabajo… Aunque lo que realmente resulta imperdonable es que el día de San Lorenzo no hubiera chiretas en la mesa de casa Torrocella (¡increíble!). 

Y recuperando el tono serio que la obra merece, destacamos dos aspectos de la misma: Primero, la virtud de poner en conexión dos culturas tan aparentemente lejanas en el espacio y en el tiempo pero que nos hacen concluir que lo mejor del ser humano, su espíritu de colaboración y fraternidad, es universal; y, segundo, agradecer que, a través de las peripecias de propios y extraños, se nos proponga una hoja de ruta  que precisamente en estas fechas de renovación y buenos propósitos puede servirnos perfectamente para  acometer nuevas empresas personales. No hay más que seguir los cinco pasos que se desarrollan en el libro:

1  Tener una visión (un sueño)
  Comprometerse con él
      3  Rediseñar nuestros planes a medida que el proceso nos los vaya pidiendo
      4   Trabajar en  equipo
           5  Amar lo que se hace (Fundamental)

Porque como dice uno de los personajes: “Si dices que vas a intentarlo es posible que no lo consigas. En cambio,  si dices que vas a hacerlo te predispones al éxito”.


Así que … 
                     muchos éxitos
                     para
                     Manuel Ramírez 
                       y 
                     para todos nosotros 
                      en 
                     el  año 2018

miércoles, 27 de diciembre de 2017

Tombe la neige

Foto: José Fumanal


¡Qué bien se debía estar hoy en Troncedo frente al fuego y con la vista en la ventana!. Yo me he acordado de esta vieja canción de Salvatore Adamo, muy oportuna para acompañar el momento.


TOMBE LA NEIGE

Tombe la neige
Tu ne viendras pas ce soir
Tombe la neige
Et mon coeur s'habille de noir
Ce soyeux cortege
Tout en larmes blanches
L'oiseau sur la branche
Pleure le sortilege
Tu ne viendras pas ce soir
Me crie mon dsespoir
Mais tombe la neige
Impassible manege
Tombe la neige
Tu ne viendras pas ce soir
Tombe la neige
Tout est blanc de desespoir
Triste








Cae la nieve



Cae la nieve
Tú no vendrás esta noche
Cae la nieve
Y mi corazón se viste de negro
Esta sedosa procesión
En la rama, un pájaro
Llora el sortilegio
 
Tú no vendrás esta noche
Grita mi desesperación
Pero la nieve cae
Inalterable condición
 
Cae la nieve
Tú no vendrás esta noche
Cae la nieve
Todo se vuelve desesperadamente blanco
Triste realidad
El frío y la ausencia
Este silencio odioso
Blanca soledad
 
Tú no vendrás esta noche
Grita mi desesperación
Pero la nieve cae
Inalterable condición
 

miércoles, 20 de diciembre de 2017

Ayer, hoy y mañana


Tener presente el ayer,
poner pasión en el hoy
para hacer posible el MAÑANA.



Foto: Antonio Ciutad




¡¡¡ Feliz  FUTURO !!!

lunes, 11 de diciembre de 2017

V Molienda de aceite de Troncedo



Y con gran satisfacción y éxito de convocatoria el pasado viernes 8 de diciembre celebramos la que ha sido ya la  V Molienda tradicional de aceite en el  torno de Troncedo. Los objetivos de recordar  las labores tradicionales y recuperar el patrimonio etnológico de la zona en un ambiente lúdico se cumplieron con creces. La meteorología acompañó y la afluencia de público rozó los límites de la capacidad de infraestructura del evento. Hay que recordar que todo esto se realiza con el trabajo de voluntarios y voluntarias de las dos Asociaciones convocantes en el que se incluye el acto en sí pero también  la recogida de la oliva en fechas anteriores y todas las labores de limpieza del entorno y del propio molino, así como la preparación de útiles y de los alimentos que se degustan y otras tareas. En esta ocasión, además algunos de esos mismos voluntarios se esforzaron en recuperar de alguna manera también la tradición indumentaria referida a la década de los años 50 del siglo pasado que fue la época de pleno funcionamiento de este molino (aunque en La Fueva existan otros más antiguos en peor estado de conservación).



En cualquier caso, la edición de este año quedará inmortalizada en el documento audiovisual que Eugenio Monesma ha estado grabando y en el que todos estamos deseando  vernos. En esas imágenes se podrán también recordar los sabores y olores de la jornada que fueron otros ingredientes inolvidables.. 







domingo, 3 de diciembre de 2017

Dicen que hay tierras al Este ...

Exposición en el Palacio de Sástago, Zaragoza. Hasta el 7 de enero



Una magnífica exposición que merece por sí misma el viaje a Zaragoza de aragoneses todos pero también  de catalanes, todos también. Aprender de la Historia no nos viene mal a ninguno. Los aragoneses podremos sacar pecho conociendo más sobre el potencial humano y energético que hemos aportado en los dos últimos siglos para el desarrollo y prosperidad de la comunidad vecina, así como las intensas relaciones comerciales bidireccionales.. Los catalanes, especialmente los más convencidos independentistas, también tendrán ocasión de reconocer esta contribución de Aragón que sin duda en su imaginario histórico consideran parte del manido "España ens roba"y, si son sinceros, aceptar que eso de la independencia tiene muchas aristas. Basten como muestra las palabras destacadas de Francesc Cambó, un catalán y ministro de Fomento en 1918 en las que anticipaba "la importancia de los recursos hidráulicos aragoneses ("la hulla blanca") como transferencia de energía hacia el área industrial y urbana del Barcelona, sobre todo en momentos de colapso energético tras la Guerra Civil". Estas afirmaciones vienen acompañadas de las del historiador Carlos Sadriá, uno de los mayores expertos en el tema que subraya tanto la importancia que tuvo la electricidad producida en Aragón para abastecer la demanda catalana de fluido como los altos costes en términos de despoblación dejados en los lugares originarios de la energía. 

Para los aragoneses que en su día emigraron a Cataluña y para sus descendientes especialmente emotivos resultarán todos los paneles, fotografías y documentos escritos relativos a la amplísima actividad cultural y social del Centro Aragonés de Barcelona y el Centro Obrero Aragonés. Por cierto, que pueden tomar modelo del disfraz de bandera aragonesa que en su día lució una de sus socias en Carnaval para aplicarlo a futuras manifestaciones de banderas que tanto se han puesto de moda últimamente (nótese el modo irónico)


A todos, catalanes y aragoneses, no nos vendrá mal recordar que la mayor parte de ambos territorios tomaron partido por el candidato austracista en la guerra de Sucesión a comienzos del s. XVIII y padecieron las consecuencias de ello tras la victoria del candidato francés, Felipe de Anjou que introdujo la dinastía borbónica actual. Hay que recordar que en la Historia de España, las victorias, los fracasos, las gestas, las batallas, las glorias y las sombras salpican a todos los territorios peninsulares, por mucho que algunos quieran ahora reinterpretar o manipular los hechos. Pero esta idea la explicó muy bien en un reciente discurso, Ignacio Martínez de Pisón, uno de los escritores de más prestigio de la literatura española actual, aragonés de nacimiento y residente en Barcelona, que se une a una larga lista de intelectuales que reúnen estas condiciones y que encontramos también en la muestra del Palacio de Sástago de Zaragoza.

Esperamos haber provocado las ganas de visitar la muestra pero para quienes no tengan oportunidad u ocasión de hacerlo, dejamos aquí el vídeo del lúcido discurso de Martínez de Pisón al que hacíamos referencia. Por cierto, que recomendamos la lectura de sus articulos en La Vanguardia, mientras se los sigan publicando ...

domingo, 26 de noviembre de 2017

El Caixigar en la red


Publish at Calameo

Este es el último Caixigo de nuestra colección. Es el número 14 correspondiente a junio de 2017. Haciendo clic  aquí, obtendréis enlace a otros números anteriores.

lunes, 20 de noviembre de 2017

Recogida de la oliva 2017

                                                 








ODA AL ACEITE (Primera parte)


Cerca del rumoroso
cereal, de las olas
del  viento en las avenas
 viento en las avenas,
el olivo
de volumen plateado,
severo en su linaje,
en su torcido
corazón terrestre;
las gráciles
olivas
pulidas
por los dedos
que hicieron
la paloma
y el caracol
marino:
verdes,
innumerables,
purísimos
pezones
de la naturaleza,
y allí
en
los secos
olivares
donde
tan sólo
cielo azul con cigarras,
y tierra dura
existen,
allí
el prodigio,
la cápsula
perfecta
de la oliva
llenando
con sus constelaciones el follaje:
más tarde
las vasijas,
el milagro,
el aceite.
Pablo Neruda





La segunda parte se verá el próximo 8 de diciembre, cuando procederemos a la molienda tradicional de estas olivas en el torno de Troncedo.  Animamos a todos los interesados a acercarse y degustarlo...


miércoles, 15 de noviembre de 2017

Canfranc, Historia y Patrimonio


A finales de agosto la Asociación Cultural Castillo de Troncedo organizó su tradicional excursión anual. En esta ocasión el destino era Canfranc para disfrutar de una visita guiada a su  Estación Internacional.  Como en ocasiones anteriores, pudimos disfrutar de una jornada muy completa de convivencia y conocimiento  del territorio y de su historia, pero esta vez la inclusión de un recorrido por  la joya de nuestro patrimonio que es la estación aportaba a la experiencia unas connotaciones muy especiales.

      La grandiosidad del edificio, su elegante porte, la vocación cosmopolita con la que se imaginó y se creó, los  episodios de espionaje y comportamientos heroicos de los que fue testigo durante la II Guerra Mundial ... así como, años después, el deplorable estado de abandono y la insoportable decadencia de las últimas décadas no dejan impasible al visitante y así nos sucedió a todos nosotros. Pero hay que contar también la satisfacción que supuso poder comprobar el avance de las tareas de rrehabilitación que la DGA ha llevado a cabo en los últimos tiempos y que han hecho que el vestíbulo del lado francés luzca ya prácticamente con casi el mismo esplendor del día de  su inauguración, aquel prometedor e ilusionado  18 de julio de 1928.

     Los aragoneses hemos vivido durante muchos años  con estupor y pena la decadencia de este importante patrimonio agravada por el vandalismo que sufrió tras el cierre de la comunicación con Francia debido al descarrilamiento de un tren y el posterior derrumbe del puente de l' Estanguet en 1970 y que la arrastró al total abandono.  Tras décadas de reivindicaciones de las regiones de Aquitania en la parte francesa y Aragón, en la española es ahora cuando se empieza a ver una luz tras el túnel y se oyen anuncios de restablecimiento del transporte de viajeros y mercancías entre los dos países vecinos para el año 2023. A ver si es así y podemos verlo hecho realidad.

    Para completar información, os animamos a ver dos vídeos muy distintos. El primero es una animación que resume la historia de esta importante vía de comunicación internacional y el segundo un documental que relata el papel trascendental que tuvo en la Resistencia francesa el Jefe de Estación Albert Le Lay durante la ocupación nazi, actuación que se vio reforzada con la participación comprometida de otras personas del entorno de la estación, tanto españolas como francesas, incluidos  los propios vecinos y vecinas de Canfranc-estación que mantuvieron comportamientos que no pueden calificarse más que de heroicos  en aquellos momentos tan difíciles.  El documental nos aporta el testimonio de primera mano de los protagonistas de estos hechos y sus descendientes directos.