Las faldas de la montaña

En la XIII Jornada Cultural de Troncedo contamos con la presencia de la joven periodista de Graus, Belén Ciutad, que es una de las responsables del proyecto audiovisual Las faldas de la montaña:

“Corrían los años 30 y la precariedad, la inestabilidad política –en el conjunto del Estado español- y el analfabetismo hacían mella en toda la sociedad española. Las desigualdades y el subdesarrollo se agudizaban en todas las zonas rurales, pero todavía más, a medida que se ascendía hacia aquellos municipios montañosos (muy poblados entonces) donde los terrenos abruptos hacían escasear los accesos favorables y las comunicaciones. Centrándonos en las comarcas oscenses de Ribagorza y Sobrarbe, y en sus núcleos más castigados por las dificultades del terreno, hemos querido rescatar los testimonios de aquellas mujeres que nacieron en el periodo de 1928 a 1936. Una época en la que, a la dureza de la vida esclava en el campo, se le sumó una guerra y una fatigosa posguerra. Un periodo en el que el hecho diferencial de nacer mujer suponía aún más inconvenientes por su supeditación al hombre (al padre, a los hermanos, al marido) y en el que el arraigo a las tradiciones (el luto, la pureza de la mujer etc.), aunque poco a poco fueron desapareciendo, condicionaron totalmente el modo de vida de estas mujeres. Hemos querido saber cómo eran sus vidas y rutinas, sus alegrías y sin sabores, para poder así comprender mejor la evolución que han sufrido las vidas de las mujeres de estos núcleos montañosos hasta nuestros días”. 

Tal y como se pudo comprobar en el coloquio posterior al pase, los testimonios de las dos mujeres protagonistas del documental coincidían al cien por cien con muchas de las vivencias de nuestras madres y abuelas. Impresionante la reflexión de una de ellas cuando, recordando cómo era su vida a la luz de los tiempos actuales, decía aquello de "Ahora las mujeres son PERSONAS, entonces éramos ESCLAVAS" 

Un buen trabajo el de Belén Ciutad que nos confesó haberlo hecho con una cámara de fotos ordinaria y a toda velocidad de grabación y edición. El segundo proyecto de este tipo en el que ya está embarcada y, al parecer con un poco más de recursos económicos y técnicos, habrá que traerlo también a Troncedo.

Dibujo de Paco Sierra

Mejora de la calidad educativa en los pueblos. La escuela de Tierrantona

Un nuevo curso se inicia. Son tiempos difíciles para la escuela pública;  los recortes presupuestarios del Gobierno actual están deteriorando algunos servicios que afectan directamente a los derechos fundamentales de la ciudadanía.

La escuela de Tierrantona se ha quedado pequeña, casi parece ciencia-ficción para los que conocemos este territorio o país como nos gusta decir por aquí. Y la comunidad escolar de La Fueva reclama unos espacios  y recursos a la altura que se merecen. Y lo mejor es lo que se merecen las escuelas rurales. Sin embargo es evidente que los redactores de la Ley Orgánica 8/2013 de Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE, conocida también como Ley Wert) que empieza a aplicarse en este curso escolar y que tantas veces apela a la calidad, el esfuerzo, la exigencia ...de docentes y discentes así como también a la libertad de elección de centro para los padres y madres, no debían pensar mucho en las escuelas de pueblo, en las de esos lugares en los que es la única escuela. No hace falta abundar en  las razones por las que  la escuela privada no ofrece sus "bondades" en estas localidades. Lo que sí que hace falta  es que las escuelas de los pueblos, la de Tierrantona entre ellas, dispongan de las mejores condiciones y los mejores recursos humanos, tecnológicos y didácticos en general. Por derecho y por justicia.
 
Lamentablemente desde Troncedo, no aportamos (de momento) ningún escolar a la matrícula de Tierrantona pero sí que nos solidarizamos totalmente con sus reivindicaciones.

Educación y dignidad

Ya han pasado unos días pero la dignidad y el eco de las palabras de esta niña resuenan en el mundo y deberían resonar permanente y vergonzosamente en los oídos de los poderosos hasta que el acceso a la educacíón de todas las mujeres y niñas del mundo sea una realidad generalizada.

 12 de julio de 2013. Malala Yousafzai en la sede de la ONU en Nueva York el mismo día en el que (afortunadamente) cumplía 16 años. Personas como ella nos devuelven la fe y la esperanza en la humanidad.

Exigencias, no regalos

"En una sociedad en la que la mujer está oprimida, 
el hombre tampoco puede vivir en paz" 

Estaba pensando en qué regalo podían traernos los RRMM a este blog cuando me he acordado de esta frase que leí en una entrevista realizada a a Asghar Farhadi, director de la película Nader y Simin, una separación. Y he pensado que eso es lo que deberíamos exigir a los poderosos de este mundo, sean Reyes Magos o sean  mandatarios de carne y hueso:  igualdad y justicia para las mujeres  para que los hombres puedan vivir en paz. Así que en la urgencia de que las mujeres adquieran universalmente el protagonismo que merecen, mi regalo de Reyes se centra en  ellas:

- una película  (la citada anteriormente),
-  un vídeo de arte, y
- un poema.

Y Dios me hizo mujer,
de pelo largo,
ojos,
  nariz y boca de mujer.
Con curvas
y pliegues
y suaves hondonadas
y me cavó por dentro,
me hizo un taller de seres humanos.
Tejió delicadamente mis nervios
y balanceó con cuidado
el número de mis hormonas.
Compuso mi sangre
y me inyectó con ella
para que irrigara
todo mi cuerpo;
nacieron así las ideas,
los sueños,
el instinto.
Todo lo que creó suavemente
a martillazos de soplidos
  y taladrazos de amor,
las mil y una cosas que me hacen mujer todos los días
por las que me levanto orgullosa
todas las mañanas
y bendigo mi sexo.
                               Gioconda Belli

Semillas de paz y esperanza

Hoy ha fallecido Wangari Mathai. Su mensaje es digno de ser dado a conocer a todas las generaciones futuras. Fue Premio Nobel de la Paz 2004. Vitalista y segura de sí misma, madre de tres hijos y no sólo es la primera mujer africana en ganar el Nobel de la Paz (la surafricana Nadine Gordimer ganó el de Literatura en 1991) sino que también fue la primera mujer en África Central y Oriental en conseguir un doctorado así como un decanato de la Universidad de Nairobi. Creó el Movimiento Cinturón Verde (The Green Belt Movement). En su país la llaman “la mujer árbol”, Tree Woman.

“La paz en la Tierra depende de nuestra capacidad para garantizar la supervivencia de nuestro medio ambiente. Maathai encabezó la lucha por promover en Kenia y en África un desarrollo social, económico y cultural ecológicamente viable”, afirmaba el jurado que le concedió el Nobel. Y añadía: “Su enfoque sobre el desarrollo sostenible abarca la democracia, los derechos humanos y los derechos de la mujer en particular. Piensa globalmente y actúa a escala local”.

Wangari Maathai recibió la noticia cuando se encontraba trabajando frente al monte Kenia, su preferido, y lloró recordando a esas miles de mujeres que se habían puesto en marcha en su país para conseguir una vida más digna.

En unas declaraciones para el periódico El País realizadas en 2004, decía: "La experiencia me ha enseñado que servir a los otros tiene sus recompensas. Los seres humanos pasamos tanto tiempo acumulando, pisoteando, negando a otras personas. Y sin embargo, ¿quiénes son los que nos inspiran incluso después de muertos? Quienes sirvieron a otros que no eran ellos". ¿Qué mejor epitafio?.

Y para aplicarnos su mensaje a nosotros mismos, recogemos otra de sus citas: "Cuando plantamos árboles, plantamos semillas de paz y esperanza". 

Plantando árboles en Troncedo

Ella promovió la plantación de 47 millones de árboles ...